. . . Назад ... На главную ... Следующий . . .
ГЕНДЕР И СЕМЬЯ

В числе тех явлений общественной жизни, интерес к которым за последнее время особенно возрос, находится семья. Причин тому много. Прежде всего, семья - опора государства, обеспечивающая его нормальное функционирование, возрождение ценностей и традиций духовной культуры народа.

Семья - элементарная первичная ячейка общества, и как другие социальные институты отражает характер общественной жизни. Положение семьи, уровень ее благополучия и стабильности являются важнейшими социальными индикаторами, определяющими жизнестойкость нации, общества и государства.

Особенности социально-экономических преобразований, процессы глубокой трансформации общественных отношений, оказали свое воздействие на институт семьи и положение в ней женщины.

Политика Туркменского государства заключается в укреплении семьи как социального института, повышении преимущества и привлекательности семейной жизни, полезности детей для родителей. Более 61% городских и 67% сельских женщин (по сплошной переписи 1995 года) состоят в официально зарегистрированном браке. Кодекс Туркменистана о браке и семье гарантирует женщинам равное и совместное решение с супругом вопросов воспитания детей и проблем семейной жизни, а Гражданский Кодекс защищает интересы женщин при наследовании разделе имущества супругов в случае развода (нажитое имущество делится пополам). Эти и другие нормативные акты направлены на поддержание высокого уровня семейности населения.

На начальном этапе перехода к рыночной экономике государство влияло на репродуктивное поведение населения традиционными мерами социальной политики через систему льгот и пособий. В настоящее время оно способствует увеличению числа семей, способных жить на собственные доходы от наемного труда, коммерческой деятельности и др.

В этой связи вопрос о социальной и культурной модели поведения мужчин и женщин в семье приобретает особую актуальность. Домашнее хозяйство входит с сферу быта и составляет для нашего общества его важную часть. Оно является сферой человеческой деятельности, в которой кустарно, на основе индивидуальных затрат труда и времени организуется вся система производства и потребления. За счет него осуществляется питание, стирка, уход за одеждой, помещением, уход за детьми и др.

Домашний труд необходим для удовлетворения материально-бытовых нужд индивида, семьи, а подсобное хозяйство как разновидность домашнего труда представляет важный источник жизненных средств сельской семьи. Домашний труд, несмотря на его индивидуальную организацию, представляет общественно необходимый вид труда, поскольку обеспечивает жизнедеятельность человека или малой социальной группы. Будучи дополнением к общественному производству предметов потребления и услуг, он выполняет те функции, которые еще не в состоянии охватить общественная сфера обслуживания. Продукты, создаваемые этим трудом, не входят в экономический оборот, они присваиваются внутри семьи. Другой стороной домашнего труда является его воспитательное значение.

Конвенция ООН «О ликвидации всех форм дискриминации в отношении женщин» рекомендует формирование новой модели взаимоотношений в семье, особенно между родителями, возлагая на них равную ответственность за формирование подрастающего поколения, его воспитание, в том числе - и отношение к домашнему труду. Имеется в виду прежде всего взаимная помощь, поддержка, коллективная работа по дому, соблюдение принципа равенства и социальной справедливости. Иными словами, домашний труд должен быть рационально организован, и тогда у всех членов семьи будет свободное время для творческого развития личности.

Обособленность домашнего хозяйства, как правило, формирует индивидуалистические стремления и способствует формированию эгоизма отдельных членов семьи, поскольку бытовые хлопоты в основном ложатся на плечи женщин.

Домашнее хозяйство не отличается своей эффективностью: она в 7-8 раз ниже, чем в общественном производстве материальных благ и услуг. Затраты труда и времени на одни и те же операции в общественном производства предметов потребления и в условиях домашнего хозяйства различны. Так, на приготовление пищи, стирку белья и др. в домашних условиях требуется в 3-4 раза больше затрат труда и в 4-5 раз - времени, чем на предприятиях общественного бытового обслуживания. И все это лежит на плечах женщин, которые имеют фактически два рабочих дня. Один на производстве, другой - дома. Работа по дому проводится после или до очередного рабочего дня на производстве, поэтому производительность труда в домашнем хозяйстве у работающей женщины ниже, чем у неработающей. Использование в домашних условиях техники вряд ли можно считать действенной мерой сокращения затрат труда. Все эти средства механизации, применяемые в домашнем хозяйстве, несомненно, еще крепче привязывают женщину к домашнему, довольно ограниченному, ускому миру. Она становится рабыней кухни, бытовой техники, за которой нужно ухаживать. Выход один - развитие общественной бытовой сферы. Однако на перспективу следует иметь в виду, что на первом плане в семье должен быть принцип сочетания общественных и личных интересов и на этой основе решаться проблема сокращения затрат труда и времени женщин на удовлетворение бытовых потребностей. Думается, что экономическое преимущество общественного сервиса по сравнению с кустарным домашним хозяйством несомненно служит главным условием успешного решения внутрисемейных проблем. Но это преимущество должно преломляться через сознание людей, их психологию, моральные принципы, правовые нормы др. В данном случае важное место приобретает сознательная деятельность, идейная направленность, воспитательная работа, то есть то, что связано с теоритической стороной проблемы. Люди должны быть приучены пользоваться материальными и духовными благами, исходя из разумных потребностей, рационально организовывать свой быт, используя в семье принцип взаимопомощи. Но для этого нужен высокий уровень сознания и культуры.

Следует отметить, что домашнее хозяйство довольно часто организуется нерационально, и это сопровождается негативными последствиями для женщин: отсутствием условий и времени для повышения своей квалификации, культурного уровня, образования и т.д. Кроме того, многие женщины, получившие специальное образование и имеющие специальность, вынуждены заниматься лишь домашним хозяйством, устраняясь от общественного производства, а часто и от активной общественной жизни. Следовательно, затраты государства на образование остаются невосполненными.

Нельзя отрицать и положительную сторону ведения домашнего хозяйства в семье: все это имеет определенную моральную ценность, но, как известно, женщины выполняют эту функцию без особого внутреннего призвания и желания и с большей охотой участвуют в производственной и общественной деятельности даже в том случае, когда материально обеспечены. Ограниченность мелкого домашнего хозяйства приводит не только к экономическим потерям, но и к отрицательным психологическим последствиям - излишней раздражительности, чрезмерной озабоченности бытовыми мелочами, ухудшению настроения, физической подавленности и др. Такое психологическое воздействие домашнего труда на женщину подчас определяет поведение человека и оказывает влияние на его отношение к другим людям, к действительности. Человек становится замкнутым, необщительным, ограничивает свой мир индивидуальными переживаниями, мало интересуется жизнедеятельностью коллектива, других людей.

Домашнее хозяйство в современных условиях будет существовать, играя значительную роль в системе нашего быта. Важным направлением его совершенствования является облегчение труда и сокращение затрат времени женщиной на создание внутрисемейной кооперации, основанной на подлинном равноправии при соответствующем распределении домашних обязанностей между всеми членами семьи, в том числе и детьми, которые должны выполнять посильную работу. Это способствовало бы смягчению возникающих внутрисемейных конфликтов и явилось бы тем шагом, который необходим для укрепления отношений. Внутрисемейная кооперация 0 это особая форма отношений, обеспечивающая такую организацию труда, при которой совместное участие членов семьи обязательно. Здесь все обязанности распределяются поровну и предполагают сознательный подход к разделению труда с учетом возраста, склонности и необходимости взаимосвязи всех трудовых процессов.

Е.МАТВЕЕВА.
Design V@DIM 2004