|
Всегда нарядная кетени
Глубокий и тонкий анализ развития национальной культуры во всей ее конкретности и многообразии доказывает историческую обусловленность всего культурообразующего процесса, в результате которого на протяжении веков и тысячелетий создавались духовные, нравственные и материальные ценности туркменского народа.
Лишь на основе освоения достижений культуры, лучших традиций мастеров прошлых эпох возможно созидание современной культуры, новых материальных ценностей туркменского народа, произведений различных видов искусства, в том числе народно-прикладного, не уступающих по художественному и техническому совершенству шедеврам великих предшественников.
Историки древности отмечали, что лучшие ткани производятся в Мерве и Нусае. Туркменская земля прославилась на весь мир своими шелками и шелковыми коврами. Об очень древнем происхождении туркменской кетени свидетельствуют находки, обнаруженные при раскопках этих городов, из которых по Великому Шелковому пути великолепные ткани и ковры попадали на европейские рынки, где пользовались огромным спросом.
 Из шелковой ткани кетени издревле изготавливалась традиционная женская одежда. Эта ткань на протяжении веков оставалась самой популярной в народе. Традиционный костюм сочетал в себе и утилитарное и эстетическое значение. Его красота и удобство отвечали понятиям не одного поколения, сохраняя стабильность на протяжении веков. И сегодня туркменские женщины шьют и носят наряды из кетени, подчеркивающие их самобытную красоту.
Уникальная технология ткачества шелковой ткани, выработанная туркменскими мастерицами, не встречается у других народов. Но вот слово <кетени> и производные от него можно обнаружить в разных языках в древних шумерском и вавилонском, в семитских: в древнееврейском это <киттонет>, у арабов <каттон> (на современном арабском языке <кути> означает хлопок). В греческом языке - это слово <хитон>, в латинском - <туника>, название определенного вида одежды. На фарси слово <кетен> или <кеттен> означает ткань. У алтайцев слово <кедан> означает материал.
Один из французских путешественников прошлых веков очень метко заметил, что <туркменская женщина - художник>. Яркая, освежающая и благоухающая туркменская весна быстротечна. Ее сменяют долгие знойные дни с опаляющими все живое жаркими лучами солнца. И женщины, наряжаясь в платья из кетени зеленого, красного, розового, голубого цветов, как бы продлевают жизнь короткой весны, растягивая ее на целый год.
Летом прохладная, осенью и зимой теплая ткань кетени шла на пошив платьев, халатов-донов, женских накидок, головных халатов -чырпы, курте, тюбетеек. Ткут кетени на простейших деревянных станках, которые называются тара. Ширина полосы ткани до 35-40 сантиметров.
 Молодые девушки шили себе платья из кетени ярких расцветок -алого, бордового, зеленого, розового цветов. Женщины среднего возраста предпочитали ткани более темных тонов, сдержанных расцветок - кетени гиже-гундиз (день и ночь), совсаны, кесе атым, синего цвета.
Женские головные халаты-накидки чаще всего шьют из легкой бордовой кетени и без подкладки. Праздничные накидки шьются из более тяжелых тканей и оформляются серебряными украшениями. Нарядные головные накидки для молодых женщин - курте - шьются из зеленой, красной, черной шелковой кетени и с подкладкой. Летом курте укрывает женщину от жаркого солнца, зимой защищает от холода. Узоры, которыми расшивают курте, чаще всего цветочные, пышные. Помимо растительного орнамента используются другие мотивы, например, символическое изображение рога барана - <курте гочак>, <сайлан>.
Накидки чырпы изготавливаются из шелка желтого, черного, белого, зеленого цветов, они отличаются от курте тем, что полностью расшиваются стилизованными узорами, сочетающими растительные и зооморфные мотивы, имеющие значение оберега. Желтые шелковые чырпы носят женщины зрелого возраста. Этот цвет олицетворяет пору созревания плодов, золотую осень. Белые чырпы одевают пожилые женщины, достигшие возраста пророка - 63 лет. Гынач треугольный платок - изготавливается из тонкого красного шелка. Две стороны платка оформляются широкой каймой вытканного узора. Края гынача отделаны шелковыми кистями из скрученных черных и красных шелковых нитей.
Огулгерек АГАДЖАНОВА.
|
